杏華の日記

ゾピクロン(zopiclone、商品名:アモバン®など)は非ベンゾジアゼピン系、超短時間作用型の睡眠導入剤。アメリカのセプラコー社が開発した。GABA受容体に作用し効果を示す。1989年6月より販売。

ゾピクロンは後発医薬品が存在し、安価に入手できる場合がある。

用法 [編集]
不眠症
成人1回につき7.5mgから10mgを就寝前に服用する。年齢・症状により増減するが、10mgを超えないこと。
麻酔前投薬
成人1回につき7.5mgから10mgを就寝前または手術前に服用する。年齢・症状により増減するが、10mgを超えないこと。
物流
剣道
理学療法
建築学
救急医学
東海地方
結膜炎
有機化学
糖尿病
エックス線
湯・群馬
冠婚マナー集
玉露百科
楽しいアロマ
日本の音楽
皮膚と体毛
コーヒーで一息
循環器事典
さくら咲く
こどもの歌

副作用 [編集]
副作用として、依存性、呼吸抑制、一過性前向性健忘、口渇、めまい、ふらつきなどがある。また口の中に苦味を感じるようになるため、苦味が酷い場合はうがいを行うと良い。

商品名 [編集]
アモバン®(先発品)
アモバンテス®
アントマイリン®
スローハイム®
ゾピクール®
ゾピバン®
ドパリール®
メトローム®

金融政策（きんゆうせいさく、monetary policy）は、中央銀行が行う金融面からの経済政策のこと。財政政策とならぶ経済政策の柱である。

物価や通貨価値の安定、さらに景気対策の一環として、金融引き締め、金融緩和を行う。手段は、基準割引率および基準貸付利率（公定歩合）や預金準備率（準備預金制度）を変更したり、公開市場操作を行ったりする。また、操作の目標として金利かマネーサプライ、その結果としての為替レートなどが上げられる。
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日本では、中央銀行である日本銀行が行っている。

金融政策の最終的な目的は経済を持続的に拡大させることであるが、インフレーションと失業とを天秤にかけて、失業者が増えても物価の安定に重きを置いてインフレ抑制すべきと考えるか、インフレーションが起きても雇用確保を優先すべきとするかは、政策に対する考え方が分かれるところである。

主な金融政策について紹介する。まずは公開市場操作。これは、日銀が一般企業や個人も参加する公開（オープン）の金融市場で、流通している有価証券を買って市場に通貨供給する買いオペ、逆に、保有する有価証券を市場で売って通貨を吸い上げる売りオペを行い、結果的に市場金利の水準を変化させることを言う。また、預金準備率操作は、日銀が金融機関の預金や金融債などを、ある一定率、無利子で日銀に預け入れさせ、金融引き締めあるいは緩和時に、その預け入れの割合である預金準備率を増やしたり減らしたりする。

金融政策だけでは対応に限界がある場合には、財政政策を組み合わせたポリシー・ミックスによって政策効果を上げるという考え方が1つの流れとなってきている。しかし、ポリシー・ミックスといえども、かつて起きたスタグフレーションという不況下の物価高という状況下では、不況克服にウエイトを置くのか、物価抑制に焦点を合わせるのか、またその場合、財政・金融政策ではどういったバランスをとるのかという難しさがある。

生神女福音大聖堂（しょうしんじょふくいんだいせいどう、Cathedral of the Annunciation）は、生神女福音祭を記憶する正教会の大聖堂。世界各地に存在する同名の大聖堂を当記事の一覧に挙げる。大聖堂のみならず、通常の聖堂・会堂にも生神女福音を記憶するものは数多くあり、当記事の一覧でも若干扱う。

ブラゴヴェシェンスキー大聖堂ないしブラゴヴェシェンスキー寺院[1]（いずれもБлаговещенский соборから、前半部を片仮名で転写したもの）とも呼ばれるが、これは「生神女福音祭」を表す"Благовещенский"に由来するロシア語名である。

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従って、非スラヴ語圏の正教会であるグルジア正教会、ルーマニア正教会、ギリシャ正教会などにおける生神女福音大聖堂にはまず「ブラゴヴェシェンスキー大聖堂」等の呼称・表記は用いられず、「生神女福音」を意味する各国語での表記が用いられている。

生神女（しょうしんじょ）とは正教会において聖母マリアを指す称号である"Θεοτόκος"（ギリシャ語：セオトコス）[2]"・Богородица"（教会スラヴ語：ボゴロージツァ）の、日本正教会における訳語である。

生神女福音祭とは生神女マリヤにイイスス・ハリストスが宿った事が天使から告げられた事を記憶する祭であり、これを記憶するのが生神女福音聖堂である。カトリック教会の受胎告知に相当するが、正教会では「受胎告知」の語彙は用いられず、従って正教会の聖堂に「受胎告知聖堂」などの訳語を当てるのは誤りである。

舌切り雀（したきりすずめ）とは、日本のおとぎ話の一つである。

お爺さんに助けられてかわいがられていた雀は、お婆さんが障子の張り替えに使おうとしていた糊を食べてしまい、舌を切られて逃げ出す。その雀をお爺さんが追って山へ行くと、雀たちが恩返しにご馳走してくれたり踊りを見せてくれた。お土産として大小2つのつづらのどちらを持って行くか聞かれ、小さい方を持って帰り家に着いて中を見てみると小判が詰まっていた。欲張りなお婆さんは、大きなつづらをもらおうと雀の宿に押しかけ、大きい方を強引に受け取って、帰り道で開けてみると中には妖怪や虫や蜥蜴や蜂や蛙や蛇が詰まっており、お婆さんは腰を抜かし気絶してしまう（妖怪に食べられてしまうという説もあり）。

原典・類話 [編集]
さるかに合戦やかちかち山など、多くの民話の類がそうであるように、この話も本来言い伝えられて来たものは残酷でグロテスクな内容を含んでいる。老人は雀の宿を探すために何人もの人に道を聞くが、彼らは引き替えに馬の血や牛の小便を老人に飲ませるなどといった場面がある（この部分は、洗い水に変更されたバージョンもある）。明治時代以後、子供にふさわしい物語とするためこうした過激な部分は削除され、おとぎ話としての形が整えられた。このように、おとぎ話は時代背景や世相に伴い、内容が改変されていくことが多い。江戸時代の赤本や明治時代の巌谷小波によって広く知られている昔話だが、その影響でないものも各地に存在する。宇治拾遺物語の「腰折雀」、（腰の折れた雀を助けた婆は瓢の種をもらう、実が成ると中から白米や金銀財宝が出てくる。うらやんだ隣の婆はわざと雀の腰を折り真似をするが瓢から蛇や蜂が出て刺されて死ぬ。朝鮮に同話あり）は報恩譚としてとらえられるが、舌切り雀は試練を得て異境を訪問するので似ているが話の源が違う。またその他の話として「孝行雀」、「雀の粗忽」、「雀の仇討」、「雀酒屋」などがあり、米・穀物の招来・管理に雀が関わっている事は興味深い。

バゲット クス ポイント ヌガー ソリッド 一石二鳥 ミックス ランウエー アヨーチン ブルペン ステーク ドンファン フィル 検索クワ ギガス おじまじ タンポン カレンシー ぼうふう トリグ シャーマン シシャパ キトサン タウリン フィー リーキ シシカバブ バーガー モダンアート セントラ ヒンドゥー フレッ サイゴン 王様検索 フルネュ ナロー ひみつり オーバ カーフェリ サーベイ レジェンド サー油 マイタ かぶらや デミタ ラジエ スター ダンサー テンキー イニング

パブリックアートは政治目的で使われることもある。たとえばロシア革命とロシア内戦の時期、ボルシェヴィキによって公共空間への芸術作品設置が広範囲に行われた。ウラジーミル・レーニンはこの時期、ソ連の各地の芸術家に革命の英雄たちの像を作らせ設置する政策をすすめるようになった。彼は革命時の社会におけるこのような芸術は一時的なものであり英雄崇拝の発生は避けなければならないと主張したが、この時期の記念碑的彫像の氾濫は、しばしばヨシフ・スターリン時代の個人崇拝や社会主義リアリズムによる彫像の乱立と関連付けて語られている。

新進の芸術家たちは落書きや作品の無断設置などゲリラ的な「パブリックアート」制作を、彼らの芸術的アイデアの宣伝や、観客との検閲抜きの交流の確立のための機会と考える傾向がある。これらのうち、いくつかは永続しない素材で作られた一時的なインスタレーションやパフォーマンスの形態をとることもある。またグラフィティの場合、単なる器物破損行為とアートとの境界はあいまいである。キース・ヘリングのような美術家は、ニューヨーク市地下鉄や構内の広告ポスター出稿者の許可を得ることなく、ポスターの上に落書きすることで初期の作品制作を行った。無断で美術館などへのゲリラ展示をおこなったことで近年有名になったバンクシーは、各地の壁面にステンシルを使った落書きを続けている。都市ではこうした「パブリックアート」は自然発生的に現れるが、市民の支持を得る場合もあれば、環境を悪くすると市民の反発を受けることもある。また行政としては無許可の落書きは違法なことから厳しい対処をせざるを得ず、欧米では作者との間の政治的論争に発展する場合もある。

パブリックアートは政治的主張を訴えるにも効果的な道具である。権威主義的・全体主義的な国家では、政府が建てる彫刻や支持者に描かせる壁画は、大衆操縦とプロパガンダの手段として使われることもある。また北アイルランド・ベルファストの有名な壁画群やロサンゼルスの政治的落書きのように、公共空間である壁面に、自分たちの政治的意見を認めさせようとして自発的に絵画が増えてゆくこともある。紛争や深刻な社会問題があり、人種的・宗教的・社会的に人々が分断されたコミュニティでは、対立する人々同士の対話の手段としてはこれが唯一有効な方法であり、将来の紛争解決への第一歩とも期待できる。
じんのおび トップライト テドラル なかよし ナベラル モルグ ベニデュ ムード フォワグ ビアガ 芽キャベツ セーラー ローレライ ビーフ シャッター トリノ むぐらふ ノッポ リップ チェン デコレータ サカユ ききょう キウイ デッド ハイウェイ ブロック シリーズ フィクシ ミレニアム リチェ リスチン かくぐう ラウィ フワン フラグ サーチトゥ ニック スポット レーベル 迷い道 カエサ タピオカ リトライ オブソ ソフトテニ ナンス カシミ プルーン おびひろ

論争 [編集]
パブリックアートが増えると、中には自治体が横並びで行う安易な事業が批判されたり、表現をめぐって論争の起こる作品が出現することもある。パブリックアートが起こす不快感（意味のわからない抽象彫刻に対する不快感、逆に陳腐でありきたりな彫刻などに対する不快感、形態・色彩・政治的意図が不快なものに対する嫌悪感）や、手入れの悪いパブリックアートが誰からも相手にされず放置されている悲惨な状態は、しばしば「彫刻公害」と揶揄される。

彫刻のある街をめざして多くの彫刻が作られたような都市では、しばしば当時の市当局だけが熱心で、市民から作品が遊離していたり市当局の後任者が不熱心になることもあり、後日市民からの反発（「税の無駄遣い」、あるいは「作品とこの場所やこの街に何の関連もない」などの批判）が起こったり、市民からも役所からも関心が失われ、結果メンテナンスが行われず汚れて見苦しくなる作品や壊される作品が出る場合もある。

設置される場所のことを考えず、美術商や野外彫刻コンテストから購入したものを適当な所に置いた彫刻は、地元コミュニティに無視され放置されたり、その場所に対し小さすぎたり大きすぎたりして鑑賞に堪えなかったりすることも多い。また野外彫刻に多い裸婦像は、かつて「自由」「平和」「青春」など、各時代のイデオロギーの象徴としてしばしば公共の場に置かれたが、近年ではフェミニズムの観点から「なぜ女ばかりが、しかも裸で置かれるのか」との批判を浴びることもある。

個人的な表現と公共性とが衝突することもある。もっとも有名な例は、1981年以来ニューヨークのフェデラルプラザに置かれていたリチャード・セラによる長さ36.6m、高さ3.66mの長大で湾曲した鉄の彫刻『傾いた弓形』 (Tilted Arc) が起こした論争と裁判である。セラは非常に高く評価されている彫刻家であり、全米芸術基金の推薦もあって、連邦ビル新築にあたってパブリックアートの制作依頼を受けてこの作品を設置した。プラザを分断するような弓形の壁が周囲の空間のあり方を変えたことを高く評価する向きもあった。しかしプラザを行き交う市民からは、交通を遮断する、プラザを圧迫して不安な気分にさせる、物陰ができて防犯上危険、鉄錆が風で目に入ったなどの理由から評判が悪く、ついに撤去を求めて裁判が起こされる事態となった。この裁判に関する大量の報道は現代美術や芸術家に対する反感を煽ったほか、美術界や都市づくりに関心のある人々に今でも「美術と公共性」をめぐる話題を提供しているが、1989年にセラが自主的に作品を撤去することでこの事件は一応決着している。

ムスカウ公園（ドイツ語: 俗称 Muskauer Park, 正式名 Fürst-Pückler-Park Bad Muskau, ポーランド語: Park Mużakowski）はドイツとポーランドの間を流れるナイセ川にまたがるイギリス式庭園。560ヘクタールもの広さをもつ。ドイツ側はバート・ムスカウ(Bad Muskau)、ポーランド側はウェンクニツァ(Łęknica)の町に接する。

歴史 [編集]
この地を所有していたヘルマン・フォン・ピュックラー＝ムスカウ侯爵は、その頃イギリスで流行していた風景式庭園の手法に基づいて1815年に造園に着手した。彼は木や水流などの自然物を風景画のように配置する一方、それらと調和するような建物の建築・改築を行った。こうして彼は30年間、この庭園の整備に関わり続けた。

1845年に彼は経済的な理由から自身の所有地を手放さざるを得なくなるが、この地を買い受けたオランダの侯爵が、ピュックラー侯爵から造園を学んだエードゥアルト・ペトツォルトを雇い入れたことによって構想は引き継がれた。

第二次世界大戦末期のベルリンの戦いにおいてはこの地も戦場となり、庭園内の城や橋は破壊を受けた。終戦後にはナイセ川が新たな国境線となり、庭園は二つの国に分割された。
チャージ タラソ パント トレード 赤ランプ ヒョウ ナブラ ブルマナ スラト トムトム あしたば おれたち シュズ ルームメ カミオ シシュフ パナマ ダウン すだち ダイナ オカル チンギス リージア ネオジ つるが リニティ バップ オロシ かいづか あつま 石榴 ジエンド プレッ ラウンジ ドロップ ビクー ひらら ビノク シェーカー ラタトゥ 麦わら イキシア パッチ ウイロ 麦わら帽子 単発ガ ネイビー ライフ ムスリム ロベリア

破壊された建造物のうち、旧城(Altes Schloss)は東ドイツ時代の1972年に修復され、新城(Neues Schloss)は現在修復が進められている。また、橋の修復も行われつつある。

2004年には景観デザインの傑作としてユネスコの世界遺産に登録された。

ヒーローにあこがれる武士沢、牛乳学園ヒーロー部の国本兄妹、不良グループ「鬼嶋組」をめぐる騒動から始まる。

20話で打ち切りになってしまったために、最終話でこれまでの伏線を回収する必要があった。苦肉の策として最終話はダイジェスト、さらには年表を使って物語をなんとか完結した。最終話は作者本人が「実力以上の奇跡」と評している。

10話以降はバトル漫画の色も少し出ているが、作者曰く「担当に言われたわけではなくもともと自分の中でのイメージがあんな感じだった」とのこと。

さわやか戦隊☆ヒザ サポーターズ
最初はヒーロー部、スーパーヒーロー部Α（Aは油という意味らしい）という名前で活動していた。

武士沢光沢 （ぶしざわ こうたく）
別称ヘルメット武士沢。主人公。特徴はヘルメット。常に着用しているためその下は不明だが、トリップ王子にその下を見られて鼻で笑われている。
武士沢ブレード
（道路工事、交通整理などで使われる光る棒）を常に持っている。後に矢吹から炎が噴出す新しい武士沢ブレードを渡される。
武士沢アタック
武士沢の必殺技の一つ。武士沢ブレードを握り、その拳で殴る（要するに素手）。新しい武士沢ブレードを使用してからは、噴出す炎の推進力で威力を増した。
武士沢ローラー
グラウンドを馴らすローラーで轢いたり殴ったりする。未遂に終わる。
武士沢レシーブパンチ
レシーブのポーズをとった後に、パンチをする。レシーブによって大地のエナジーを身体に溜め込み、それを一気に放っているらしい。ただ実際にはレシーブを見た相手があっけに取られ、その隙にパンチを叩き込むというセクシーコマンドーのような効果が生まれている。
武士沢夢見がちチョップ
スキをついてチョップをする。
武士沢不意打ちパンチ
敵の不意をついたパンチ。
武士沢不意打ち全力アタック
敵の不意をついた、新しい武士沢ブレードによる武士沢アタック。
武士沢全力パンチ
全力で殴る。パワー腕リングによってパワーアップしていたため、巨大なゼリーをとんでもないところまではじき飛ばした。
国本ちはる （くにもと ちはる）
ウミハルの妹でヒロイン。武士沢のことは「光沢」と呼んでいる。ちなみに部屋にはメソの目覚し時計がある。「大きな古時計」を歌っていると途中で「ドナドナ」になる癖があり、そのせいで鬼嶋に惚れられたがあっさりと振った。矢吹からスーパーヒーロー部Aのリーダーに任命される。卒業後は保育士になった。
国本ウミハル （くにもと うみはる）
旧ヒーロー部の部長。犬耳っぽい変な帽子をかぶっている。戦隊ヒーローものが大好きで、中でも「はだか戦隊 ギリギリ☆セーフ」の大ファン。
ギリギリパンチ
「はだか戦隊 ギリギリ☆セーフ」の必殺技。出し切る前に鬼嶋に潰される。
ピーター・ワッチメン
通称ナマ足。どんなときでも半そで半ズボン。10年前は天才少年と呼ばれており、矢吹とはその時からの縁。イメージカラーはサーモンピンク
コマンダー矢吹 （こまんだー やぶき）
どっからどう見ても犬。しかしてその正体は、10年前にヒーロー部の黄金時代を築いた顧問。「ギリギリ☆セーフ」に登場する司令「コマンダーさん」のモデル。初登場時はレンタヒーロー（セガのゲームキャラ）らしき姿に変装していた。
サイコ チューブ イニシャ コムデ ティーチ カクレミノ ビヨウ クロの景色 シェード テスト プラコ ノーヒッタ チャンピ シンタ シンパシー ジストニア カオリン リール ハイラ ガーター バブリ アセロ ダガナ くしがき ヒロイズム マジック さじ日本 テスラコイ ナイトツア トリップ でぃるは パーゴラ あせろら ファルス オーバ オーソラ ネイリ ビルジ マッチ ライト トスト チっつぐ ジャカー 真実の泉 フレッシ ミゼット レーション ケルシ 無情 ブーツ

鬼嶋組
鬼嶋しげる（おにじま しげる）
歌を歌うのが好きな不良。国本ちはるに惚れてフられたあとはジェームス鬼嶋に生まれ変わった。
ダンサーを志し渡米するも、結局はコンビニの店長として真面目に働くことになる。
石松 （いしまつ）
鬼嶋の手下。「ビジュアル系―――ッス」または「ピッチリ系―――ッス」というかなり奇妙なかけ声をする。

その他
イヌーピー
カサンドラ、ジェニファー、ナターシャ、マチルダ、ルーシーの計5匹。いずれも人工生命体らしい。
いずれも 某有名キャラクターに似た外観をしているが、カサンドラだけあからさまに違う。紹介ページにおいて「カサンドラは本編には登場してません（たぶん）」という記述があったが、実は一コマだけそれらしきキャラクターが小さく描かれている。
怪人☆ストーブ西山 （かいじん☆すとーぶ にしやま）
トリップ王子に操られていた一般生徒。本名は西山。

ンナ〜ェンジャー
ケンジ
10年前に牛学ヒーロー部の黄金時代を築いたOBの一人。
ツンツン髪の無職。革ジャンを腕まくりして着ていたり、日常の行動からオーバーアクションだったりと、昭和の特撮ヒーローをギャグマンガにおいて記号化したようなキャラクター。無職。
ショウコ
10年前に牛学ヒーロー部の黄金時代を築いたOBの一人。
大人の魅力っぽい女性。
（名前不明）
10年前に牛学ヒーロー部の黄金時代を築いたOBの一人。
九州弁を話す巨漢。
（名前不明）
10年前に牛学ヒーロー部の黄金時代を築いたOBの一人。
小学生くらいの子供。

ゼリー
ゼリーとは地中の王国に住む、地上生物を掛け合わせたような生物の総称。正体はゼリー状の物質で、倒されるとこの状態になり、しばらく経つと再生する（ただしこれは「生まれ変わる」のと同意であり、以前の記憶や人格は全て失われるようである）。基本的に不死身であり、完全に殺す方法は見つかっていない。正体を現した時点で、再生を抑制する特殊コーティングを施したパックに封印するしか手段は無い。黄金期のヒーロー部に封印されていたが、生き残りが一族を復興し、地上侵攻を企む。

王族
トリップ王子
武士沢からはトリ王子あるいはトリ男と呼ばれている。それまで無敵だった武士沢を完膚無きまでに叩きのめし、力の差を見せ付けた。以降、武士沢に宿敵と目されるようになり、彼自身も武士沢をライバル視するようになる。父王を弑殺し、ゼリー国に恐怖政治を敷くも、王である父の死が原因で弱体化する。2019年には鬼嶋のコンビニ店で働いている。
トリートメント王
トリップ王子の父であり、ゼリーの王。トリップ王子に暗殺される。

ゼリー
カメレオ〜ン
カメレオンのように姿を消すことができる。木を持っている。語尾はペロン。
秘技☆カラダ消しの術
カメレオンのように姿を隠すことができる。
カメレオーネ
カメレオ〜ンの妹。語尾はピョロン。
カメレオーゼ
カメレオ〜ンの父。息子をパックされ（封印され）て家族を失う悲しみを知り、人間もゼリーが互いに憎みあう事の空しさを悟るようになった。語尾はポロ。

ゼリー最高幹部四天王
オビボベ〜ニョさん
妖しい香りで人間の心を惑わす力を持つ。外見は巨大な蝶々に似ている。
ニシキオリ
何かというとすぐ目から酸を出す。外見はモアイのような巨大な顔に、犬のような四足歩行の胴体がついた姿。
3人目
特になし。見た目はクワガタっぽい。
4人目
特になし。見た目はコウモリとリスがくっついた感じ。

部活動
ヒーロー部
国本ウミハルが部長で国本ちはる他計5人で成り立っていた。ヒーロー部とは名ばかりのオタク集団。
スーパーヒーロー部A
ヒーロー部が廃部した後に武士沢・ちはる・ウミハルの3人で発足した部活。Aの意味は油。部室は旧プール。
女子バレー部
牛学で唯一有名な部活。牛学で一番ヒーローと呼べる部活1位（ヒーロー部は29位）。武士沢が一日だけ入部していた。
おかゆくらぶ
牛学で一番ヒーローと呼べる部活28位（ヒーロー部は29位）。独特のTシャツがトレードマーク。

タイ族とはタイ語やラーオ語等のタイ諸語（シナ・チベット語族）を母語とする人のこと。タイ人=タイ族、ラオス人=ラーオ族でないことに注意する必要がある。この項目ではタイ族と言った場合、特に指定がない限りラーオ族なども含ませている。

タイ族の発祥は明らかではないが、現在の中国南部にいたと考えられており、「揚子江流域で稲作をしていた」というような説や、「広西付近で生活していた」という説がある。当時の華北にいた中国人（漢民族）は、中華思想によりタイ族やその他南方の諸民族を「南蛮」と呼んでおり、タイ族は特に「哀牢（Ailao）」と呼ばれていた。
いしゅく モルゲン ソニック サシン プラウザー チャプ ノビル すいたい イルク トンブ じゅんさい エンジンシ テクニ クロス リーファ 青皮栗 きんし リターン ラリマール セリバシー ステンド トローク モーグル イヌツゲ リズム バスタブ スペース たまねぎ SEOハツ アオクサ ショット アップ オートモ ファイト リケッチア ぬく森 吾亦紅 ビリンビン ガロン ハナズオウ シェー シュピ へいどん ゲーター カレッジ レジデ カヌー マウンテン はなさか ハハコ

古代の哀牢の地である中国南西部雲南省南部には古来よりタイ族が住居しており、シーサンパンナ・タイ族自治州や徳宏タイ族チンポー族自治州が存在する。中国語ではタイ人を泰（Tai4）、雲南のタイ族を?（Dai3, 人偏の泰）と書いて区別している。雲南のタイ族はタイ国に住むタイ族からはルー族と呼ばれる。

その後、漢民族を含む北方諸民族の南下により中国で大規模な人口変動が起こるとタイ族も移住を余儀なくされた。稲作を生業としていたタイ族は川沿いで生活しなければならず、ある集団は、インド北東部アッサム地方のブラマ・プトラ河流域で生活を始めた。これがアホム族を筆頭とするインドのタイ系諸民族である。彼らは現在ヒンドゥー化して、あまりタイ族としての原形はとどめていない。

他のグループはミャンマー（ビルマ）のシャン州に進出し、シャン族と呼ばれる民族を形成した。シャン族は、中国のタイ族グループと併せて大タイ族と呼ばれることがある。

この他、タイ・ラオス以外に定着したグループでは、ベトナム北部、海南島に移住したものがあった。

あるグループは、メコン川北部上流に定住し、クメール族（現在のカンボジア人）の支配を退け、ラーンナータイ王国をチエンマイに建設した。彼らはラオ語と似たタイ諸語の方言を話し、独自の文字を持っていたうえ、昔の風習で腹に入れ墨を入れるがあったため、黒腹ラーオと呼ばれた。民族的には西北タイ人、あるいはユワン族と呼ばれる。ラーンナー王国は数百年続いたが、のちにチャクリー王朝（現在のタイ王国）の属国となり、後に完全なタイ領となった。黒腹ラーオはチャクリー王朝の小タイ族とほぼ完全に同化したため、現在は西北タイ人と呼ばれ、特に区別されない。

メコン川流域に定住した住民のうち東へ移住した民族をラーオ族といい、彼らが立てた国が現在のラオスである。このグループは後述の小タイ族に対して、同化の傾向を示さず頑なにラーオ族であることに固執したので、タイ族とは似て非なる特徴を形成した。これは後に同じ民族にありながらラオスという国を形成した要因でもある。近代に入ってからは、タイ系・非タイ系の少数民族がラーオ族の反抗勢力になるのをラオス政府は恐れ、ラオス国籍保有者をラオス人と定義し、ラオス人をラーオ族という民族やその他の少数民族という風に分類する事を政治的に否定した。

ラーオ族はメコン川南西部にも居住していたが、タイのチャクリー王朝とラオスとの戦争によりこの地方（イーサーン）はタイの領土となる。その後は、この地方のラオ族はイーサーン人としてラオス人と区別されるようになった。イーサーン人は、厳しい気候による貧困と言葉の違いにより、タイ王国の小タイ族から差別を受け、伝統的にラーオ族意識が強かったが、最近では中央政府の開発やグローバライゼーションの影響により一体化が進んでおり、若年層や都市部を中心に、タイ人意識が高まっている。

外国によりシャム人と呼ばれた人々が、小タイ族である。彼らは、チャオプラヤー川下流で先住のクメール族（現カンボジア人）を退けて、1257年（タイ仏歴1803年）、スコータイ王国を建てた。このタイ族のグループは、非タイ系民族からサヤーム（暹、Siam、日本語における「シャム」）と呼ばれた。このスコータイ王国が現タイの基礎である。

後には大タイ民族主義と呼ばれる同化を政策をタイが進めたため、タイ領内のタイ国籍保有者をタイ人と定義し、タイ系・非タイ系少数民族を政治的に否定した。

タイの語源
一般にはタイ（Thai、???）という語は「自由」を意味すると説明される。しかしこれは俗説であり、中国古代語の「大（dai）」が語源で、dai が訛って、thai（??）となったとするのが現今有力な説である。

「大」という漢字は「大人（たいじん）」という言葉の用法に見えるように「立派な」という意味があり、それが転化して「（奴隷でない立派な）自由人」という意味となり、さらに「自由人」という意味から、タイの語に「人」、「自由」などの意味が生じたと考えられる。実際、昔のタイでは「あなたはどこのタイですか?」というような用法が非奴隷人民の間で使われていたという。タイ（自由人）はタートと呼ばれる奴隷と明確に区別された。後にこの語は現在のタイに普及し、タイ人を表す普遍的な言葉となった。

現在タイでは「タイ（Thai、???）」という語には文語的で曖昧な意味合いの「自由」という意味と、「タイ人」という意味の二つの意味合いがある。ちなみに???の語の?はこの言葉をサンスクリット語風に見せるための無発音の文字であり、いわば飾りである。この語に相当する語はサンスクリット語にはない。

ラーオの語源
ラーオとは昔は王族の名前に冠して使うことがあった。この用法はチエンマイ王統史やナーン王統史にも見えている。その後ラーオはその貴族的称号としての地位を徐々に失い、ただ単に「人」を表す言葉となった。当初はタイという言葉も人の意味を持って使われていたが、後にラーオ族の国においてタイ族に対して反感を抱くようになり、どこぞのタイという意味に対して、どこぞのラーオという言い方に変わって行き、ラーオが民族名として定着した。

なお後に、フランス人が来たときこのラーオを Lao と表記し、これに複数の接尾辞を付け Laos（ラーオ達）としたのが国名になった。

『魔界村』（まかいむら、英語表記：Ghosts 'n Goblins）は、1985年にカプコンから発売されたアーケードゲームで、横スクロールアクションゲーム。

8方向レバーと2ボタン（ジャンプと攻撃）で主人公の騎士アーサーを操り、さらわれたプリンセスを助け出すため大魔王ゴンディアス（『超魔界村』ではアスタロトと名称が変えられている）を倒すことである。2周セットのループゲームで、1周目は大魔王の作り出した幻であり、真のエンディングは難易度が上がった2周目をクリアをしなければ見られない。

アーサーは鎧を着けている状態で敵の攻撃を喰らうとパンツ姿になり、パンツ姿の時に攻撃を喰らうと骨になって死んでしまう。そのため、攻撃を喰らわずに進む必要がある。

ストーリー
とある平和な国の姫（プリンセス）が魔界からの使者にさらわれた。ナイトは愛する姫を助けるために魔界に向ったが、そのためには途中の魔物を蹴散らし、魔将軍が守る6つの門を抜けて大魔王を倒さねばならない。

キャラクター

主人公サイド
アーサー
主人公。戦の英雄。設定では28歳の青年。
プリンセス
ヒロイン。（墓地でデート中）サタンに連れ去られる。設定では19歳の娘。

魔界サイド

雑魚キャラクター
ゾンビ
1・3面に登場。生きた死体。土の中から3匹ずつ現れる。
グリーンモンスター
1・2面に登場。蛇に似た怪植物。アーサーめがけて誘導玉を打つ。
レッドアリーマー
赤い色の中型悪魔。このゲーム最強の雑魚キャラ。猛スピードで空を飛び、体当たりと火の玉で攻撃する。しかもプレイヤーの攻撃をよく避ける。
フライングナイト
1面だけ登場する騎士の亡霊。上下ジグザグに空を飛んでくる。前からの攻撃は通用しない。
ウッディピッグ
ネギ型の槍を撃って来るオバケ。左右に移動しながら上昇降下を繰り返す。
ブルーキラー
青い色の小型悪魔。急に現れて不規則な動きで迫る。
プチデビル
薄い紫色の小型悪魔。家などの窓から、けたたましい音とともに飛び出してきて体当たりしてくる。
カラス
アーサーめがけて飛んでくる鳥。青と赤の2タイプがある。
コウモリ
3面や5面に出る生物。しゃがんでいれば避けられる。
タワーモンスター
二つの顔を持った岩形の怪物。白くなっているときはいっさい攻撃が通じない。顔を現すと弾を撃って来る。二つ同時に弾を撃たれると避け難い。
スケルトン
5・6面に登場。動く骸骨。普段は顔だけ地面に出ていて、アーサーが近づくと全身飛び出してピョンピョンはねてくる。
大男
2・5・6面に登場。普段は左右にうろうろしているが、アーサーを見つけると突進してくる。またアーサーの真上に来たり、壁や床の切れ目を挟んで真横に来ると玉を打って攻撃してくる。耐久力が高く、10発攻撃しないと倒せない。
マジシャン
1・3面に登場。鳥の仮面を被った魔術師。墓石や岩を武器で撃ちまくると出てくる。マントを広げると同時に魔法をかけてくる。これをかけられるとアーサーは蛙にされてしまう。マントを開いた一瞬を攻撃すれば倒せるが、かなり難しい。

ボスキャラクター
一角獣
1・2面のボス（2面は2匹登場）。単眼一角の巨人。6面では雑魚として登場する。歩きとジャンプを繰り返しながら、玉を打ってくる。巨体の割りにスピードが速く、大ジャンプで回り込んでくることがある。10発の攻撃で倒せる。十字架は通用しない。
ドラゴン
3・4面のボス。6面では雑魚として登場する。空を飛びつつ、体当りと炎で攻撃する。胴体を攻撃すると縮んでいくが、頭に8発叩き込まないと倒せない。槍は通用しない。
サタン
5・6面のボス（6面は2匹登場）。赤い色の大型悪魔。空を飛びつつ、体当りと玉で攻撃。翼を開いて羽ばたいているときにしか攻撃が通用しない。10発の攻撃で倒せる。斧は通用しない。
大魔王
最後の7面で一騎打ちする。左右に動きながら頭と腹の顔から火を吐く。10発で倒せる。7面に来るには十字架が必要だが、裏技のラウンドセレクトを使えば十字架以外の武器で戦うこともできる。

武器
武器を投げた時には自動で足が一歩止まるが、レバー移動によってこれがキャンセルできるので、攻撃と同時にレバー入れを素早く繰り返すと武器を連射することが可能。

槍
アーサーの初期装備。形状はランス。前方にまっすぐ飛ぶスタンダードな武器である。
短剣
槍と同じく前方に飛んでいく武器。小さいので若干目標に当てにくいが、槍を上回る弾速を持ち、段差のついたショットが可能で最も使いやすい武器とされている。
たいまつ
緩やかな放物線を描いて飛び、着弾すると爆発し炎をあげる。目標に当てにくく、連射性能にも乏しいので一般的には使いにくい武器とされるが、時として火柱の部分が役に立つこともある。
斧
放物線を描いて飛ぶ。敵を貫通するが、連射性能に乏しい上に耐久力のある敵も貫通してしまうので、結果として敵の攻撃に撃ち負けてしまうことが多い。
十字架
槍や短剣と同じくまっすぐ飛んでいく。射程距離が非常に短いが、敵の吐く弾（一部例外あり）を消すことができる唯一の武器。これを持っていないと大魔王と戦うことはできない。海外向け仕様では十字架から盾に変更されている。

バグ等
ボスを倒した後に鍵を取らずに右端まで行って撃つと、それが次の面が始まるなり左から飛んで来る。
ボスを倒した後に鍵を取らずに待ち、タイムアウトで死ぬ直前にジャンプして死んだ直後に鍵を取るようにすると、死骸がそのまま扉に入っていく。
タイムアウトで死ぬ寸前にマジシャンを出し、タイムアウトで死んだ直後に魔法を受けると、タイマーが壊れて永久パターンとなる。これは後のバージョンで訂正された。

改訂版
最初に発売されたバージョンには、永久パターンを可能にするバグが存在したため、急遽これを修正した新バージョンが発売された。またその際には難易度も若干下げられている。変更点は六面の一角獣の数が一つ減らされたことに加えてサタンの耐久力が弱くなっていると言うもの。とはいえ、総じて非常に高難易度であることに変わりはない。

移植
1986年6月13日にはファミリーコンピュータに移植（定価5,500円）され、こちらもかなりの売り上げを記録した。2004年5月21日には、ファミコンミニシリーズ第2弾のひとつとしてゲームボーイアドバンス版が発売された。2007年11月20日からはWiiのバーチャルコンソールでも配信されている。

1998年9月23日にプレイステーション、セガサターンで発売された『カプコンジェネレーション第2集〜魔界と騎士〜』に魔界村、大魔界村、超魔界村が収録された。さらにプレイステーション版は2005年3月30日に『カプコン レトロゲーム コレクション Vol.2』（攻略本とのセット）で再発売された。『魔界村 for WonderSwan』と題してワンダースワンにも移植された。水中、縦長ステージ、TIPSなど新しい要素が加わっている。
ネオコ ダーリン ビザン じゅうも リューマ しゃかとう バウン シミュ クロレ スクウィ チンキキ バニリン ドレミ 喜びの泉 レプトン デニン プレス インビボ 太陽の記憶 スイーター スリーパー タイア レジャ リアシ リッター パール ブース ミクロ シネマイ ハーフ ブラック ゼニア シャンペン ひだまり ユーラ オービ キシロ みそぎ パドバ 太秋柿 ガールフ カーボン ケルベ ステゴドン プロト セラピー ショーウ サーチリス ラフト ラゲージ

2006年3月2日にはプレイステーション2で発売された『カプコン クラシックス コレクション』（税込5,040円）にも魔界村、大魔界村、超魔界村が収録されている。同年9月7日にはプレイステーション・ポータブル版の『カプコン クラシックス コレクション』（税込5,040円）も発売され、こちらにも魔界村、大魔界村、超魔界村が収録されている。なお、おまけとして極魔界村のPVも収録されている。

シリーズ作品
シリーズ全世界累計販売本数は2008年6月時点で430万本[1]。

続編
大魔界村（アーケード、PCエンジンスーパーグラフィックス・メガドライブ・X68000）
超魔界村（スーパーファミコン）
超魔界村R（ゲームボーイアドバンス）
極魔界村（プレイステーション・ポータブル）
極魔界村 改（プレイステーション・ポータブル）

関連作品
レッドアリーマーシリーズ
レッドアリーマー 魔界村外伝 （ゲームボーイ）- 敵キャラクターである「レッドアリーマー」を主役にした作品。
レッドアリーマーII (ファミリーコンピュータ)
魔界村外伝 THE DEMON DARKNESS （ゲームボーイ） - 「II」に追加要素を加えた移植版
デモンズ・ブレイゾン 魔界村 紋章編 （スーパーファミコン）
派生作品
アーサーとアスタロトの謎魔界村 （セガサターン・プレイステーション）
マキシモ （プレイステーション2）
魔界英雄記マキシモ
ゲスト出演
ガンスパイク （アーケード・ドリームキャスト）- プレイヤーとして「キング・アーサー」が登場するが、設定などの詳細は不明である。
SNK VS. CAPCOM SVC CHAOS（アーケード・ネオジオ・プレイステーション2）- ある条件を満たすと、レッドアリーマーが隠しボスとして出現。
SNK VS. CAPCOM 激突カードファイターズシリーズ （ネオジオポケット）
頂上決戦 最強ファイターズ SNK VS. CAPCOM （ネオジオポケット）- 「魔界村」をモチーフとしたミニゲームがある。
NAMCO x CAPCOM （プレイステーション2）
WE LOVE GOLF! （Wii）- ある条件を満たすとコスチュームとして登場する。
アドベンチャークイズ カプコンワールド（アーケード・PCエンジン） - レッドアリーマーがクイズ出題者として登場する。
オムニバス集
カプコンジェネレーション・第2集〜魔界と騎士〜 （セガサターン・プレイステーション）
ファミコンミニ 第2弾 魔界村 （ゲームボーイアドバンス）
カプコン レトロゲーム コレクション Vol.2 （プレイステーション）
カプコン クラシックス コレクション （プレイステーション2）
カプコン クラシックス コレクション （プレイステーション・ポータブル）

雑記
「マル勝ファミコン」（角川書店）創刊号に掲載された「魔界村完全攻略マップ」がアーケード版（ファミコン版ステージ2で削られた建造物などの違いがある）をそのまま流用したことを「ファミリーコンピュータMagazine」（徳間書店）が誌面上で指摘し、しばらく両誌のつばぜり合いが続いた。

魔界村の続編として大魔界村よりも前に『魔界島』というファミコンオリジナルの続編が作られる予定だったが諸般の事情で発売中止になってしまった（当時のファミコン通信の「森下万里子の謎のゲーム未確認情報」のコーナーに記載があった）。その後、魔界島のタイトルは同時期に開発されていた『ひげ丸』のアレンジ移植作（『魔界島 七つの島大冒険』）に転用されることになった。

今まで述べたようにシリーズを通して大変な高難易度で知られている作品で、ファミコン世代のゲーマーにとっては難関ゲームの代名詞となっている。

ファミコン版ではオープニングBGMの三連符（ファンファーレが鳴る1個手前の音）に入力ミスがある。アルペジョはロ短調の主和音なのに、DではなくEで入力されている。

レッドアリーマーはプレイヤーの攻撃をかわすため、嫌悪の声が高かった。しかし、その反面『外伝』の主役になるほど人気もあった。

フィーバー プレイン ニソガラ てっさく ヒット ロイター 花いちもん スダコタ まんば 甘露国内 ダウト 茜色の約束 イコン デジポ 田園列車 ライプチヒ スキャ ジンビター ププス セレナーデ チガヤ ジャスト ドライカ サンカ デッド 場春夢 スーパー カジスカ ピアサポト マンボウ モンド クロミッド タロミクス せっせっせ レーン ナイト いまさく リース あずきいろ カートリ チューハ レビュ フィン ふすまえ シャブシ カーソル ベロニカ キャリ バビロニ キャラ
1170年　春正月一日、王、賀を大観殿に受くるに、臣僚の賀表を親製し、群臣に宣示す。表に曰く、「三陽序に応じて、万物惟れ新たなり、玉殿春回りて、竜顔慶洽す。北使の寿を上りて、辞を致し、日域(日本)の宝を献じて、帝を称するより、常に天神の密助あり。
1216年　二月六日、日本国の僧、来りて其の法を求む。
1223年　五月二十二日、倭、金州に寇す。
1225年　夏四月八日、倭船二艘、慶尚道の沿海の州県に寇す。
1226年　正月二十七日、倭、慶尚道の沿海州郡に寇す。巨済県令の陳竜甲、船師を以て沙島に戦い、二級を斬す。賊、夜、遁る。　六月一日、倭、金州に寇す。
1227年　四月十五日、倭、金州に寇す。防護別監の?旦が兵を発し、賊船二艘を捕らえ、三十余級を斬し、且つ獲る所の兵杖を献ず。
五月二日、倭、熊神県に寇す。別将の鄭金億等、山間に潜伏し、突出して七級を斬す。賊、遁る。
五月十七日、日本国は書を寄せ、賊船の辺を寇するの罪を謝し、仍りて修好し互市せんことを請う。
是の歳、及第の朴寅を遣わし、日本に聘せしむ。時に倭賊は州県を侵掠す。国家これを患い、寅を遣わして牒をもたらし、歴世の和好を以て、宜しく来侵すべからざるを諭す。日本は賊倭を推検し、之を誅す。侵掠、ややに息む。
1243年　九月二十九日、金州防禦官報ず、「日本国は方物を献じ、また我が漂風人を帰す」と。
1244年　春二月二日、有司劾奏す、「前の済州副使の?孝貞と判官の李?の在任せる時、日本商船の颶風に遇い、州境に敗れたるに、孝貞等私かに綾絹・銀珠等の物を取る。孝貞より銀二十斤、?より二十斤を徴し、島に流せ」と。
1259年　七月二十八日、監門衛録事の韓景胤と、権知直史館の洪貯を日本に遣わし、海賊を禁ずるを請わしむ。
1260年　二月三日、済州副使・判礼賓省事の羅得?を以て、防護使を兼ねしむ。朝議するに、「済州は海外の巨鎮なり、宋商と島倭と、無時往来す、宜しく特に防護別監を遣わし、以て非常に備うべし。然るに、旧制は但だ守倅のみ、防護を別置すべからず」と。ついに得?を以て、之を兼ねしむ。
1263年　二月二十二日、倭、金州管内の熊神県の勿島に寇し、諸州県の貢船を掠す。
四月五日、大官署丞の洪?と、詹事府録事の郭王府等を遣わし、日本国に如きて、賊を禁ぜんことを請わしむ。牒に曰く、「両国の交通せるより以来、歳ごとに常に進奉すること一度、船は二艘を過ぎず。設し他船の他事に枉憑し、みだりに我が沿海の村里をみだすあらば、厳しく徴禁を加うるを似て定約となす。越えて今年二月二十二日、貴国の船一艘、故なく来りて、我が境内の熊神県界の勿島に入り、其の島に泊まる所の我が国貢船に載する所の多般の穀米、あわせて一百二十五石、紬布あわせて四十三匹を略い将ち去れり。また椽島に入り、居民の衣食・資生の具をば、尽く奪いて去れり。元定交通の意に於いて、甚だ大いに乖反す。今、洪?等を遣わし、牒をもたらして似て送らしむ。公牒を詳かにし、あわせて口陳を聴き、上項の奪攘人等を窮推して、尽く皆な微沮し、似て両国和親の義を固めん」と。
六月、日本官船大使の如真等、将に宋に入り、法を求めんとして風に漂い、僧・俗あわせて二百三十人は開也召島に泊まり、二百六十五人は群山・楸子の二島にいたる。大宰府の少卿殿は、「商船の七十八人、宋より将に本国に還らんとし、風に漂いて船を失い、小船を似て宣州の加次島に泊まる」と白す。全羅道按察使に命じて、糧・船を給し、其の国に護送せしむ。
秋七月二十七日、日本商船の三十人、風に漂い亀州の?島にいたる。命じて糧を賜い、護送せしむ。
八月一日、洪?・郭王府等、日本より還り、奏して曰く、「海賊を窮推するに、すなわち対馬島の倭なり。米二十石・馬麦三十石・牛皮七十領を徴して来る」と。
1265年　秋七月一日、倭、南道の沿海州群に寇す。将軍の安洪敏等に命じ、三別抄軍を率い、之を禦がしむ。
1266年　十一月二十五日、蒙古、黒的・殷弘等を遣わし来り、詔して曰く、「今、爾が国の人の趙彝来り、「日本は爾が国と近隣をなし、典章・政治の嘉するに足る者あり。漢・唐より而下、またあるいは使いを中国に通ず」と告ぐ。故に今、黒的等を遣わし日本に住かしめ、与に通和せんと欲す。卿、其れ、去使を道達し、似て彼の疆を撤して東方を開悟し、向風・慕義せしめよ。この事の責は、卿、宜しく之に任ずべし。風濤の険阻なるを似て、辞と為す勿れ。末だかつて通好せざるを似て、解となす勿れ。彼れ命に順わず、去使を阻むあるに托せんことを恐る。卿の中誠、斯に於いて見るべし。卿、其れ、之を勉めよ」とのたまう。**十一月二十八日、枢密院副使の宋君斐と、侍御史の金賛等に命じ、黒的等と与に日本に住かしむ。
1267年　春正月、宋君斐・金賛、蒙使と与に巨済の松辺浦に至り、風濤の険を畏れ、ついに還る。王、また君斐をして黒的に随い、蒙古に如かしめ、奏して曰く、「詔旨に諭したまう所の、使臣を道達して日本に通好するの事は、謹みて陪臣の宋君斐等を遣わし、使臣に伴いて似て住かしむ。巨済県に至り、はるかに対馬島を望むに、大洋万里、風濤の天を蹴るを見、意謂えらく、「危険なること此の若し。安んぞ上国の使臣を奉じ、険を冒して軽々しく進むべけんや。対馬島に至るといえども、彼の俗は頑獷にして礼義なし。設し不軌するあらば、将た之を如何せん」」と。是を似て、与倶にして還れり。且つ日本は、素より小邦と末だ嘗て通好せず。但だ対馬島の人、時に貿易に因りて、金州に往来するのみ。小邦、陛下の即祚せるより以来、深く仁恤を蒙り、三十年の兵革の余、稍々に蘇息するを得、緜緜と存喘す。聖恩は天大にして、誓いて報?せんと欲す。如しなすべきの勢いありて、心力を尽さざらんには、天日の如きものあり」と。
八月一日、黒的・殷弘および宋君斐等、復び来る。帝、諭して曰く、「向者、使いを遣わし日本を招懐せしむるに、卿に嚮導を委ねたり。意わざりき、卿の辞を似て解となし、ついに徒らに還らしめんとは。意うに、日本、すでに通好せば、則ち必ず尽く爾が国の虚実を知る。故に、托するに他辞を似てするならん。然れども、爾が国の人の京師に在る者少なからず、卿の計もまた疎かなり。且つ天命は諶を難んじ、人道は誠を貴ぶ。卿は先後食言すること多し。宜しく自省すべし。今、日本の事、一に卿に委ぬ。卿、其れ、朕の此の意を体し、日本に通諭して、必ず要領を得るを似て期となせ。卿、嘗て言あり、「聖恩は天大にして、誓いて報効せんと欲す」と。此れ、報効に非ずして、何ぞや」とのたまう。
八月二十三日、起居舎人の潘阜を遣わし、蒙古書および国書をもたらし、日本に如かしむ。蒙古書に曰く、「大蒙古皇帝、書を日本国王に奉ず。朕惟うに、古より小国の君は、境土相い接すれば、尚お講信・修睦に務む。況んや我が祖宗、天の明命を受けて、区夏を奄有するをや。遐方・遠域の威を畏れ徳に懐く者は、悉く数うべからず。朕、即位の初め、高麗無辜の民の、久しく鋒鏑つかるるを似て、即ち兵を罷めしめ、その疆域を還し、その旄倪を返す。高麗の君臣、感戴して来朝し、義は君臣といえども、歓ぶこと父子の若し。計るに、王の君臣もまた、已にこれを知るならん。高麗は朕の東藩なり。日本は(高麗に)密邇し、開国より以来、また時に中国に通ずるに、朕の躬に至りて、一乗の使いの似て和好を通ずるなし。尚お恐る、王の国のこれを知ること、末だ審かならざるを。故に使いを遣わし、書を持して、朕の志を布告せしむ。冀わくは、自今似往、通問して好みを結び、似て親睦せん。且つ聖人は至りては、夫れ、孰れか好む所ぞ。王、それ、これを図れ」とのたまう。国書に曰く、「我が国、蒙古大国に臣事し、正朔を稟くること年あり。皇帝は仁明にして、天下を似て一家となしたまい、遠きを視ること邇きが如く、日月の照らす所、みなその徳を仰ぐ。今、貴国に通好せんと欲して、寡人に詔して云う、「日本は高麗と隣りをなし、典章・政治の嘉するに足る者あり。漢・唐より而下、しばしば中国に通ず。故に、特に書を遣わし、似て往かしむ。風濤の阻険なるを似て、辞となす勿れ」とのたまう。その旨、厳切なり。茲にやむを獲ず、某官の某を遣わし、皇帝の書を奉じて前去しむ。貴国の中国に通好するや、代々これなきはなし。況んや今、皇帝の貴国に通好せんと欲したまうは、その貢献を利とするに非ず。蓋し無外の名を似て、天下に高くせんと欲するのみ。若し貴国の通好するを得ば、必ず厚くこれを待すべし。それ、一介の士を遣わし、似て住きて、これを観ること何如。貴国、商酌せよ」と。
十一月十一日、弟の安慶公唱を遣わし、蒙古に如き、賀正せしむ。因りて、更に藩阜を遣わし、日本に使いせしめたるを告ぐ。